到了下午的受箓仪式也不简单，主要是迎请主礼三大师和护法六大师、举行启师、拜忏、开启传度、上表、谢圣等法事，宣讲经典和戒律，箓坛演礼。

礼成之后，张欢算是一名正式的道士了，拜在了张景瑞，子仁道长门下。

同时，张欢还被授予了箓碟，经书，法器和道服。

箓碟上书：弟子张欢，法名多元，家乡住址，生辰八字，诚心向道，皈依道门，要求在天师门下，奏授法职，用以弘道宣化，济物利人，恳求天师代为奏迁职名，与以收录。

而天师祖庭（演法观）根据他的要求，申报天庭并依《天坛玉格》的有关规定，初授《太上三五都功经箓》箓，为正六品。

为什么张欢要费劲心思拜入道门，甚至不惜献上三颗土豆作为束修。

因为这个受箓的过程，就相当于上报天地，给道士办理了正式的身份，整个天地神仙都承认你道门正宗的身份，直白的说，就是在体制内有了编制，或许还是各个有道门的世界都通用的。

唐僧那么厉害，一个个国家过去，都得出示他的文牒。

这也不外乎为什么张欢这么看重这个了。

…………

张欢的师父子仁道人是个安然淡泊，克制欲望的道长，年纪约莫三十五六岁，听说是当代天师的第五子。

他叫来张欢说：“道观新立，所以一切都从简了，如今你已经受箓，也得好好去修行大道，起码要先通宵老子想尔注》以外，还有《正一法文天师教戒科经》、《正一盟威箓》、《天官章本》吧

还有背诵祖师和神仙名号，以后学习开坛作法，画符念咒都离不开这些的……最常见的，太上老君急急如律令，你应该也听过吧。”