乔桥倒是研究过。

除灵师的术式，并非凭空捏造。

不能说我要心想事成，就能创造出心想事成的术式的。

除灵术，归根结底需要的是作为其基础的，大众信仰的根源。

佛门的极乐净土，传说甚广，以此为概念提取出来，创造出能够让一片区域受到庇护的法术，很合理。

琥珀川的巫女信奉大国主神的分支大黑天，因而从大黑天的本体湿婆身上创造出了诸多术式，也很合理。

甚至于乔桥的除灵术，也是通过武器，子弹，爆炸物这类有着广泛的大众认知的事物来实现的，合情合理。

但有时候，除灵师自创的术式，并没有类似的“原点”的依托，便很容易昙花一现，难以固化为可重复操作的法术。

那种法术也不强。

因此，便有人从文艺作品之中汲取灵感。

神话与传说，归根结底也是文艺作品。

因此，流传广泛的文艺作品，同样能够作为法术的概念“原点”。

茨木童子是除灵师堕落的恶鬼，自然也有除灵师的知识。

想要改变灵力的使用方法，制造出更多的可能性，创造术式是最快的。

刚才的三个术式，估计就是茨木童子自创的法术。

换句话说，不是因为有了“镇守鬼门”的传说才拥有罗生门，而是拥有了罗生门，才得到了这样的传言。