不管是主战派，还是主和派，都拿不出好的解决办法，所以，两派一直吵到现在，也没个结果，倒是眼睁睁的看着蛮夷之族，越发的过份了！

如果真的能“不战而屈人之兵”，那简直是再好不过了！只是，要想真正做到，不战而屈人之兵，却不是件容易的事情。

皇上虽然有些兴味，倒也没觉得，仅凭一篇文章，就能解决这个棘手的问题，不过，只要多多少少，能从中受到些启发，也算不错。

可是，他才看了几眼，呼吸便骤然急促起来，情不自禁的伸手，拿起原本摊在书案上的试卷，如饥似渴地读了起来。

吕尚贤也不出声，只是静静的坐在一旁，慢条斯理地品着茶，该惊讶的，该感叹的，他在应天府时，就都已经经历过了。

御书房里静悄悄的，只有一缕淡淡的茶香，伴随着皇上略显急促的呼吸声，在空中飘荡。

直到半响后，皇上才缓缓放下手中的试卷，怔怔的愣了会儿神后，突然猛地站起身来，一边在御书房里，不停的走来走去，一边在嘴里，喃喃低语：“原来是这样，原来，还可以这样！朕怎么就没有想到呢！这满朝的文武，怎么也没人想到呢！原来和亲之意，在于如此啊！妙，实在是太妙了，哈哈哈…”

是的，贺书渊的时务策论，不战而屈人之兵中，核心的对策，就是和亲，可是，却不又是传统意义上的和亲。

文章首先提出，纵观历史，可以发现，北方蛮夷之族，总是在秋末入冬之时，屡屡进犯边境，烧杀抢掠，挑起事端。

自古凡有战事者，皆有所损，对我们国家如此，对他们也不例外，没有人天生残暴，就爱打仗的，但凡发起战事者，皆有所图，而北方蛮夷之族，每每在秋末冬初之时，在边界挑起战端，烧杀抢掠，不过是因为，他们乃是游牧民族，不事耕种，无粮过冬而已！

要想切实改变这种状况，就必须从根本解决问题，否则，北方蛮夷之族为了活命，就算被打败，只要稍稍有所缓和，就会再次挑起事端，无穷无尽！

而要想切实的解决这种状况，就要用和亲之策，不过这个和亲，却不是为了，给他们送个身份尊贵的女人，去讨好他们，换得短暂的和平，而是“醉翁之意不在酒”！

朝廷应该借着和亲之名，送过去大批的种子，各行各业的工匠和读书人，教会他们耕种之法，让他们能有过冬的粮食，将他们牢牢的绑在土地上，不愿意再去当兵；兴办各种商铺，丰富提高他们的生活水平，让他们不愿意，再去冒刀兵之险；用孔圣人的儒家思想，去教化他们，让他们懂得礼义廉耻，慢慢引导他们以读书为荣，舞刀弄枪为耻，让整个社会风向，为之转变，这就是兵不血刃的文化侵.略！

虽然此策，是水磨的功夫，不会立竿见影，但却是投入最小，最能够从根本上，一劳永逸的解决问题之策！

“朕原以为，和亲之策，太过卑微，实属无奈之举，想不到，竟然还能如此操作，能写出这篇文章之人，实在是有□□定国之才啊！”如今棘手之事，有了解决的良策，皇上越想越高兴，不由得再次发出感慨。