这根本就不是自然界中的狼应该有的眼睛，更像是动画片中的大坏狼，抑或是恐怖片中被狼群包围的人最后看到的东西。

他身上能表明他和人类社会联系的东西，可能就是他还穿着的那条牛仔裤了。然而这幅打扮却又让程钰联想起了另一个经常在西边传说和影视作品中出现的形象。

而这绝不可能是正常的兽化。增幅器启动后，兽化能力者们会根据自己的需要具像化自己动物形态的一部分或者全部进行任务，但动物形态之所以叫动物形态，就是它根本不能超过动物本身的能力。超过的部分，那就只可能是“神话奇观”的范畴了。

月圆时会变回本体的狼人，史良的神话奇观，就是这个么？

如果真的是这样，程钰和江连怎么可能会不知道呢，史良自己又怎么会正好选在月圆之夜进行这次的对话呢？

程钰越想，越觉得自己可能忽略了某个问题，可现在并不是解决它的时候。

就在程钰走神的一刹那，远处空地，原本僵持不下的两个人竟突然暴起，瞬间缠斗到了一起。

程钰震惊。因为他清楚地看到，先出手的，居然是看起来明显处于弱势的于牧。

第四十三章 狼4

狼人，西边传说中的骇人形象，人形与兽形兼具，人性与兽性共存。在传说中，他们是残忍嗜血的屠夫，又是忠诚勇猛的战士。狼人平时看上去外表与常人无异，但一到月圆之夜便会变身成狼。

这么看来，狼人本身的虚构形象其实就有现实生活中兽化能力者的影子在。

虽然直到第二次全面战争开始时，也就是距今大约七十年之前，增幅器和兽化潜力检测技术才被发明出来，但在这项能力被科学发现之前，很有可能已经作为宗教、传说、信仰等的伴生物和衍生物存在了几千年。

就像程钰能够在不植入增幅器的情况下看到别人的兽化形态，还能利用一些自己动物形态的能力，并且同时受困于自己动物形态的延迟效应一样，往前数几千年至今，至少也有数以百计的人在不明原因的情况下拥有类似的能力。而在当时，拥有这种能力有两种归宿，一种，是作为通灵者被奉为上宾，而另一种，则会被认为是被恶灵附身，或者被指认为女巫，下场悲惨。

而这种原本神秘的力量在兽化能力被发现，增幅器被发明之后极大地在人群中扩充，却因为其使用时属于动物的非人类“怪异”举动和根深蒂固的对于所谓“正常人”标准的把持触发了很多人的“恐怖谷效应”，继而将这些被反复证明绝不会因为兽化而丧失理智的人边缘化。而这种自以为是的边缘化，表面上看，似乎真的会让他们远离“野兽的危险”，但这种变相的歧视却也同其他歧视一样，催生出了为数不少的极端思想和极端分子。比如之前程钰他们遭遇的那个举止行为怪异的伯劳就有着并不新鲜的极端思想，认为兽化能力者是人类进化的产物，是比普通人类更高级的物种，有权利统治低等的普通人类。