出自汉乐府诗歌《陌上桑》：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。

这首诗歌中的美女罗敷就是倭堕髻，诗云：“头上倭堕髻，耳中明月珠。”

是直到隋唐五代时期都流行的头型发式，还有诗曰“倭坠低梳髻，连娟细扫眉”，美女丽人标配

所以倭在三国时代至少没有贬义。

我还查到一种说法，不怎么可靠，但看着挺有内味：魏明帝曹叡曾御封当时日本的倭女王卑弥呼为“亲魏倭王”，“魏”字去右边的“鬼”字，加上左边“亻”（人），就是“倭”，表示 “友人”的之意。

走进科学的历史科普二：

国内三国时，日本还是以耕种打猎为主的母系社会时期，当时的部落首领不是继承制，而是类似于禅让制（是的，禅让制，当时日本还没形成同一国家，以部落为主）。服饰上男子把头发挽个发髻，用粗布把头包裹起来，女子‘作衣如单被，穿其中央，贯头衣之’，大概就是床单剪个洞再往身上套。

《三国志》中还记载了他们出远门的习俗，表明他们尚处在原始自然神灵崇拜时期。比如他们要去中国这么远的地方，要渡海，经常九死一生。怎么办呢？他们会安排一个人，这个人不能梳头，身上长了虮虱也不能去除，不管多么脏，也不能换洗衣服，不能食肉，不能亲近妇人，就像中国古代人死了父母亲守孝一般。

所以过于干净光鲜的狐球会非常的……不像倭国人。

走进科学历史科普3：

华雄是孙坚杀的，和关羽没关系。草船借箭是孙权想的，和诸葛亮没关系。赤壁之战大头是周瑜，诸葛亮可能就打了个酱油。

ppps：感觉写到这已经不像吐槽沙雕文了，等这个情节过了再日常吧。感谢在2020-06-10 19:41:03~2020-06-15 19:14:51期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~