“迦南现任的王名为希律，”加百列犹豫了一会儿后方才开口：“希律王是个十分矛盾的人。他有着十分杰出的能力，死亡是他用来统治的工具，不惜用此帮助异邦的罗马人攻占撒冷”

“他是在罗马总督的扶持下登上王位的，这样自然会召来许多反对，而反对他的同胞，他给予了他们残酷的镇压，可也恰恰是他，开创了自大卫以来迦南的盛世”

“他在各方势力中周旋，王国在他的统治下相对和平，也十分爱戴子民，当饥荒发生时，他甚至能变卖自己的黄金从埃及进口粮食，不仅使他的子民免受饥饿之苦，迦南之外的人也颇有惠及。”

一番总结下来，希律王除了对反对者太过残酷之外，再值得被诟病的问题只有——他不归附天堂。

似乎总是这样，天堂教人顺从，可一个有为的，能带来改变的，不管那改变是坏的还是好的，他们无一例外首先得是叛逆的。

这便是天堂和地狱同时存在的意义。加百列没有偏颇的评判被神听在耳中，被希律处死的人大多数都是维护‘神之名誉和正统’的学者祭司——他们因而满怀幸福的升入了天堂，并将这种观念带入天堂。

他们对‘暴君’希律充满了憎恨，这种憎恨无疑会影响评价的客观，天堂对希律的意见越大，祂便越发喜爱大天使长公正清明的秉性，可是也知道自己并不能流露出太多的认同，那会让天堂纯真的生灵陷入自我否定和混乱。

祂于是没有继续这个话题，只问是否按照祂的指示找到为神子施洗的人选，这才是加百列这一趟下去的真正目的。

“约翰”加百列说道，“他的父母是圣殿祭司撒迦利亚和伊丽莎白”

“他是个虔诚的孩子，已经展露出相当的天赋，他的人格必能吸引一群正直的义人，只是这样的人并不为迦南王所喜，他恐怕要遭受一番磨难”

却见权天使长落子，他一直凝眉细思，只在此刻同神笑道：“我输了”

神挥手散去云盘：“约翰，那便是他吧”