今日给二狗子讲解《论语·子路篇》中的舆论论：

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。” “乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

二狗子想了想，问我：“玉哥儿，这是什么意思啊？”

我解释道：“就是说一个人的好坏不能一概而论，人们口中的好人不见得就是好人，众口一词的坏人也不见得一定做过什么伤天害理的事。舆论有导向的作用，却不一定都是对的，你要有自己辨别是非的能力。”

二狗子似懂非懂地想了一会儿，歪着脑袋问我：“那像孔夫子说的，好人都说好，坏人都说不好的人就一定是好人吗？”

我用指尖轻敲着桌面想了想，道：“这么跟你说吧，张三偷了李四一只鸡，你觉得谁是好人，谁是坏人？”

二狗子笃定道：“那肯定张三是坏人，李四是好人啊。”

“那如果我告诉你，李四是当地的地主，家里有万亩的鸡场。张三去找李四买鸡，李四却借机抬高价，不肯卖给他，张三迫于无奈才动了偷鸡的念头。这样你觉得谁是好人，谁是坏人？”

二狗子抿了抿唇，犹豫了。

“我再告诉你，张三偷鸡是因为家有八十老母，老母亲临终前就想喝一碗鸡汤。只可惜到最后张三也没弄来那碗鸡汤，他的老母亲带着遗憾离世了。”

“李四是坏人，”二狗子义愤填膺道，“他要是把鸡买给张三，张三就不会偷鸡了，他的母亲也不会因为没喝上鸡汤留有遗憾了。”

我接着道：“可是李四不卖给张三鸡的原因却是自己家的鸡得了鸡瘟，他是怕张三吃了也染上瘟病才不肯卖给张三的。”

二狗子抿着唇静默了片刻，抬头冲我道：“玉哥儿我懂了，你是想告诉我，人们的认识都是片面的，没弄清事情的原委之前就不能判定一个人是好是坏。”

我冲人点了点头，二狗子悟性极佳，就是没得到系统全面的指导，如果真能得到柳老的教诲，将来必成大器。

我继续往深里道：“一人之论谓之言，众人之论谓之舆，言论一传十，十传百就会变成舆论。舆论有导向的作用，当初陈胜吴广起义，便是借一句“大楚兴，陈胜王”的舆论助其起势，可是这舆论到底是真是假，又有谁说的清呢，谁就能保证完全还原事情的真相呢？”

二狗子若有所思地点点头，一针见血地点出我话里的深意，“言之，慎之，玉哥儿，你是不是要告诉我这个？”

“这世上有千夫所指的毁谤，亦有众口铄金的谣言，”我轻轻垂下眼睑，掩住眼眸里的颤动，对二狗子道：“你自己接着往下读吧。”