太上忘情，忘情而至公：太上忘情，忘情而至公，得情忘情，不为情绪所动，不为情感所扰。天之至私，用之至公。命之制在气。死者生之根，生者死之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。太上忘情就是太上老君所言的道家哲学。古人讲‘太上忘情’，太上，是最高明的人、是圣人，太上老君。太上忘情’不是没有情，而是有情，但把它放到好像忘了的层次。照原始的解释，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。

即是道家的哲学，在《老子想尔注》和《道德经?道篇》中可以找到。

三山、四海、五湖、六合、八荒、九州：三山指蓬莱、方丈、瀛洲，四海是我国古时所指东海、西海、南海、和北海，泛指海内之地，也泛指全国各地。易经上是指渤海、黄海、东海、南海。六合指上下和东西南北四方。八荒也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向。九州版本很多，一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。

朱厌：出于小次山，是古代中国神话传说中的凶兽，身形像猿猴，白头红脚，传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争，出自《山海经·西山经》。这里隐喻了之后会发生，旭凤润玉篡位的大战。

九婴：古代中国神话传说中的凶兽之一。出自《淮南子·本经训》。它是水火之怪，能喷水吐火，它的叫声如婴儿啼哭，有九头，故称九婴。

第5章

（本章预告：旭凤和润玉奉命前来魔界缉拿穷奇，途遇人生导师-摆渡老人，随后和锦觅在集市相遇，魇兽当着三人的面吐了一个旭凤和润玉的梦。旭凤为救润玉身中穷奇瘟针，润玉去花界求药。）

魔界终年不见天日，幽暗森然。乱石嶙峋层出，不见草木生机繁复。所能依仗的，不过是鸦青色天空里浮动的极光。绿莹莹的绚烂光带漂浮在低垂的天幕中，间杂紫蓝色的光晕。

这极光虽微弱，却为魔界的一切都镀上了层梦幻的晶莹亮色，成为了唯一的光。

要到魔界，需从天界北天门而下，穿过二十七重天，层层云间下直缀落地。然后借道冥界，在重重鬼火指引下方才到达三途河忘川水①，从上摆渡而过。

旭凤一声黑色玄衣与润玉并肩，润玉难得换了件黛蓝绀青色②衣衫，更衬靡颜腻理，霞明玉映。他们二人龙章凤姿，气质天然，引起许多魔界小妖侧目，都好奇他们的身份，不敢上前。

旭凤勉强挤出了个“和颜悦色”的表情，随手抓了个还未化形的苍狼小妖问路。那小妖抖如糠筛，颤颤巍巍地指了指不远处的渡口，随机风一样地跑走了。

旭凤脸色有些发黑，他有如此可怕吗？随即听见身侧传来“噗嗤”一声轻笑，转头，正是润玉拂袖抵唇在笑。“大名鼎鼎的火神殿下威风不减当年啊，我记得你六百岁时就不当心打喷嚏带出火气，烧着了虚灵子的衣袍，还一脸委屈巴巴地去安慰人家，结果引得虚灵子哭得更厉害。”

旭凤倒想不起有这么回事，几千年的记忆加上上一世的回忆堆积在一起，早就记不清了。突然被提出来取笑，他不觉得有何不妥，反而有些许开心。他的兄长看似冷冰冰，却把每一个他的小细节都珍藏在心底，他很是满足。

润玉一笑，爽朗清举如松下风，高而徐引。旭凤也不自觉柔和了眉眼。

二人缓缓踱步到渡口边，说是渡口，不过只有一艘船而已。船上空无一物，只一乘船老翁翘着腿躺在船头喝酒。