能给孩子们起这样的名字，合文郡很肯定，这三位神明的父亲，对于瑟德文化一定有“很深的造诣”——老大、老二、老三，这名字真的是求其得太有水平了。

霍格沃茨山的巫师之家并没有成为三兄弟的神教，巫师之家的“道统传承”也并未断绝，当然，这三位神明的牧师与圣骑士，最初大多数都是出自巫师之家的。

包括他们三个在内，众妙之山的神明创立的神教都很特别，其他的神教虽然也有兼修他职的圣骑士，但数量一般都很少，而众妙之山的神教，别说圣骑士，连牧师也大都是兼职的，不仅能够借用神的力量，而且还可以选择普通职业修炼。

这倒是挺像未来现实之中那些“秘术流”的职业者。

不过，在未来的现实之中，“秘术流”的职业者往往只能掌握一两种特殊的神术，严格说起来，真正与这个时代众妙之山的神侍更相似的，反倒是合文郡这个不信仰神明的家伙。

抵达众妙之山后，合文郡并没有直接前往霍格沃茨山，而是选择了先去西昆仑的回春观，去拜访一下那些自己的“隔代弟子”，看看能不能通过他们把“心灵相通”从巫师之家的宝库中弄出来。

不知道为什么，他心里有些排斥直接去面对巫师之家那三胞胎兄弟，总觉得如果跟他们产生交集，可能会发生什么意想不到的事。

回春观的神明给自己起的尊号是“观世音”，算是“众妙九神”里面比较不气人的一个，反正自打《封神》一书面世之后，就有不少人真的以为“观世音菩萨”就是阐教金仙“慈航真人”，岑三云虽然在合文郡面前自称是出家道士，但其实道家的典籍，他怕是真不如《封神》那么熟悉——他是谢自然在部队里挑的弟子，有时间背熟回春观的传承妙法就不错了。

“观世音”的身世资料，在佣兵协会提供的情报中也有记载，他原本姓妙，名讳上玄下机，正是岑三云的徒弟、回春观二代观主妙通的后人，而合文郡在回春观生活的那段时间，妙通是以师叔之名称呼他的。

把乱七八糟的事情都混作一谈的话，合文郡也确确实实算是妙通的师叔，他在时光之旅中拜了李朔一做干爹，而岑三云则是李朔一的妻子谢自然的徒弟。