崇岳点点头，道：“确实是这样说的，那我问问二位，若一仙，看中一个天材地宝，不惜任何手段，最终伤害其他争夺者，最终得到，或者是简单的杀人夺宝，这个仙还能称为仙么？”

崔济回答道：“既然仙是一种境界，那么他既然到了这个境界，不管做什么都是仙，只要不吸收邪念欲望，不成为魔，就始终是仙。”

崇岳摇了摇头，说：“我不这么认为。什么是魔，魔就是有个执念，而吸收邪念欲望，只不过是他们的修行手段，也就是说，魔的身体是自由的，可以做任何对的或者错的事情，但心确实被束缚着，被执念束缚着。”

“而仙，则不同，仙的心是逍遥的，但是身体却被天下众生束缚着，要守护苍生，就不能为所欲为。因此那些不择手段夺取宝物的，其实也是心中有执念，可能这个执念就是希望自身能够强大，或者盼望自己得以长生，所以，他们就能称为魔，不是只有搅乱众生的才能称为魔，也不是天天说这自己是修仙的，就当属仙！”

“仙就应该要以守护苍生为己任，不带任何目的的去守护。就如这大能和那些灵兽飞禽，他们没有自己的目的，为了就是守护苍生，才与邪魔凶兽厮杀，看到天地即将倾覆，不带有自己的任何目的，也是为了天地苍生，宁愿牺牲自我，化为封印，消灭邪魔凶兽，稳定天地，护佑苍生，这才是真正的仙。”

“其实，只有这样不带目的的去守护，才能做到逍遥，心境才会更加通透，反而可能会在境界上有所提升。”

崔济和张佑德闻言都陷入了沉思，好一会儿都没有说话，也没有动作。大概过了半刻钟，张佑德打破了沉默，问到：“请问先生，如先生这么说来，我等若不论香火，只是一心守护一地百姓，就可超脱？”

崇岳却摇了摇头，说：“你的目的是超脱，这其实也是执念，我认为，只要有执念，就算守护了百姓，所能得到的香火功德都是会有削减。”

张佑德皱了皱眉头，道：“那如先生所言，不考虑香火，不考虑超脱，那若真无香火，我等必定消散，还能怎么守护百姓呢？就更别说超脱了。”

崇岳想了想，就问崔济道：“崔老，这阴司赏善使如何奖赏善魂，崔老应该知道吧？”

崔济点头表示知道。

崇岳便接着说：“假设有两个人，张三和李四。这天官府贴布告，说只要做了好事，得到被帮助之人的认可，就能得到官府的赏钱。于是乎，这张三天天在街上逛，遇到能帮助的人，便出手相帮，而后去官府领赏钱。请问崔老，这张三死后，他有功德么？”

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