同时具备了“说服”、“挑衅”、“引导”的嘴炮效果，而且是群体型的。

至于能影响多少人，就看个人修为了。

不过按照前人留下的经验，至人的纯气越多，越深厚，【鼓歌】的影响范围就越广。

如果能身体力行，冲锋在前，那【鼓歌】发动的成功率也会大幅提升。

“这倒是与至人‘行乎万物之上而不慄’的特点对应上了，自身越是能率性而行，得到的助力反而越多……”

“唯一的问题就是，得通过唱歌来触发方技……”

一想到往后要向敌人或者自己人“开腔”，田籍就有种莫名的尴尬。

“不能这样想！我都‘行乎万物之上而不慄’了，区区唱歌而已，有什么可怕的！”

“学了！”

……

这之后，是上次早就看中的方技【辨气】与【养气】。

虽然两者名中都带“气”字，但含义并不一样。

【辨气】，是指辨别外界六气的衍化。

譬如当初游老能察觉平原都六气扰动异常，乃至于天气预报之类的能力都是来自这个方技。

而【养气】，则是培养至人体内的纯真之气。

虽然晋升至人时获得纯气之种并激活，但后续还需要继续培养壮大，以彻底发挥纯真之气的功效。

简而言之，【辨气】是辨别外界天地六气，【养气】是培养人身上的纯真之气。

从价格来看，【养气】是【辨气】的两倍，达到两万点，足见齐一会高层对其重视。

从功效来看，【养气】也明显对于至人的效用更大，毕竟纯真之气是至人的根本。

但田籍一路走来，深知修德方技的重要性，所以哪怕有些方技看着鸡肋，只要能修德，那在他眼中，比其他神乎其技都重要。

可现在的问题，就出在了修德方技的判断上。

这两个方技，看着都像是修德方技。

当初他晋升秩二时，【辨荣辱】【定内外】直接被【心斋】替代，显然后者是修德方技。

后来的事实也证明的确如此。

那么按照同样的思路，作为【心斋】的秩三升级版，【辨气】也该是游者秩三的修德方技了。

但另一方面，【养气】虽然是秩三才出现的全新方技，可按照游老的说法，却是秩三子系统神魂改造仪式中，代替【心斋】的方技。

换言之，在齐一会高层眼中，【养气】才是秩三修德方技。